A 2006年4月間，筆者感應新竹市一貫道聖道宮之天歸總壇，測其壇上太上道祖、關聖帝君、孚佑帝君3尊神像，發現皆安駐來自理天之高等神靈。
B 2007年8月24日，余訪新竹縣橫山鄉一貫道浩O道院.總壇，測其壇上南海古佛、關聖帝君、孚佑帝君3尊神像，發現皆不具任何神靈在焉。而其3神像在此之前皆早已正式完成開光.安座儀式。(又，2009.10.22.感應桃園縣龜山鄉O真道院、O恕道院與高雄縣六龜鄉O威道場等三處總壇之諸神像，發現亦不具任何神靈駐守。)
C 2008年9月間，筆者訪桃園縣平鎮市一貫道O仙廟之O罡總壇，測其廟中各樓層與壇上諸神像，發現皆只具來自氣天之一般神靈駐守。
*一貫道各地總壇之神像靈光之所以有此3種差異，余推測其原因當係：
Ａ 一貫道老前人在道中師尊領導下或師尊歸空後無虧忠孝大節者，其所帶領建立之各地總壇， 上帝皆派遣最高天界.理天神靈駐守。
B 一貫道老前人在道中師尊在世領導下或師尊歸空後有虧忠孝大節者(例如犯「竄改求道表文中師尊名諱」之重罪者)，其所帶領建立之各地總壇， 上帝皆不派下任何神靈駐守，以示永久唾棄也。
Ｃ 一貫道在Ａ級總壇修道弘法有虧忠孝者，而其中之點傳師所另外帶領建立之其它總壇， 上帝皆只派遣中間天界.氣天神靈駐守，而不派理天優質神靈也。
*以上所謂忠孝者，1 忠於國家、孝於親長 2 忠於道職、孝於恩師，二者齊美，是曰兩全。
郭無妄 寫於 藍月齋
再記:１筆者另於新竹市二重埔與南寮一帶之天府路各發現一座 B 類之總壇，經感應，亦無神靈在其神像上，儘管在其辦大典時車水馬龍、道親雲集，又有何用？徒具社教之力，而無渡脫性靈之勝功，其道親出錢出力，修得之成果和所付出而期待者不符，是可慨嘆也！２筆者近數年來在替客戶鑑識住宅地理時，曾遇到Ｂ類之家庭佛壇五、六處，經感應，亦無神靈在其神像上。──這種怪現象無疑係一種警訊，關係到道親各人所求之「道」脈路線對不對之問題！
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