天同總壇之【水連天碧雲淡風清】版主91372486在2010/04/22於其正脈一貫道嘉義天同『全球』總壇(元一宮).天然一貫大道『全球』資訊網http://tw.myblog.yahoo.com/one168-168 對其先前在該網頁之回覆小呱之一貫道質疑文中可能有毀損郭無妄.小呱父女名譽一事向筆者父女道歉,並先致謝而懇請本網誌不再刊出〈小呱向天同總壇質疑A~F〉之6篇文章.即有關其與小呱在該『水連天』留言板「回應與回覆」文章中之一切有關一貫道之問答內容。

       筆者(郭無妄)鑒於師尊一脈同門之情誼,應其所請,自現在起在本網誌中撤掉上述之6篇文章,以展現正宗一貫大道應運修士之雅量和氣度,並向讀者諸公作此說明。

       對於嘉義天同總壇方面,無妄基於同為吳公信學法脈之後昆關係,在此有幾點要說 :

1 民國 68、69年間   上天在新竹天歸聖壇以《天然雜誌》之創辦團隊人事安排設下考圈,結果該壇之羅O綸經理等一干重要幹部不服關聖帝君指定李學忠任發行人之訓意,逆道自聖道宮出走,後創辦 O罡佛壇,當時天同林O蘭執事聽信羅一面之詞,接納羅等而漠視天歸一方。此為天同總壇林執事依人情而未依正義辦事之重大疏失。希今之天同執事邱先生等上下能正視此事。若一步誤判走差則萬里光明前程即失之交臂矣!

2 貴天同【水連天..】網版91372486似對天歸聖壇林秀英天才揮出之民國69年中秋師尊指定林清源經理代師授命點傳之聖訓甚不尊重,建議貴方仝人勿與該98歲版主持相同態度,以避免不尊師訓之譏也!

3 貴執事邱O璋先生係民國71年求道,在佛規上屬余(陰曆69年冬求道)之後學,建議其發文給天同所轄各級,勿再以前人邱某自稱,否則恐貽笑於有識之諸前賢矣!(同門師兄弟稱求道在彼之前之道脈領導人為前人,此係尊稱,如吾人稱吳公信學為「吳前人」;若領導自稱前人,則為失格也!)

4貴天同總壇今後勿對外宣稱林O蘭女士係一陽帝君吳公信學生前唯一指派之師脈傳承人,因吳公之長子在吳公甫逝時答台北蘇姓與日本童玉蘭二點傳師言吳公無留下任何遺書、遺言以指定日後師脈由誰繼承、領導,而在吳公歸空半年後方出現由吳公長子代筆之該遺囑;且依吾國法律,遺囑當有現場見證人3名及遺囑人本人共4位一起簽名才生效,而該遺書並未具足此一法律有效條件,自屬不合法也。(增記 :在民國99年中秋.師尊歸空紀念日吳公信學於新竹天歸總壇降訓言 :夢破方知一物無,法塵盡處亦何孤;豈知遺囑有漏處,不昧因果分差殊。...』漏者漏洞、缺失,其訓意即指所謂之吳公遺囑本來就有相當之問題存在也!)

5 廣義言爾天同佛壇因係吳公在世時定為台灣總壇者,故自台灣向世界各地散枝發葉傳播師道之角度觀,應可稱為全球總壇;但從   上天降考時貴林執事偏袒逆道之羅等一方而漠視尊重師尊等仙佛聖訓之天歸一方及天歸創辦《天然雜誌》已廣收其深度與廣度之非常宏效看來,以狹義角度觀,天歸聖壇一系方可算是師脈之全球精神總壇

6 建議貴壇及所轄各分壇,好好保管歷年仙佛辛苦所降之聖訓,勿像《水連天..》91372486一般,說師尊曾明白授命林執事領導師脈,而他又拿不出該重要之聖訓來,以啟人疑竇。

       對於小呱與 98歲「水連天版主」之論談,筆者總結如上,尚請各方賢雅不吝賜教云。                                                   

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(天同總壇《水連天》網版主公開登出向郭無妄父女道歉並懇請撤掉〈小呱向天同總壇質疑

A~F〉6篇問答專文之網頁)

                                             郭無妄   寫於 藍月齋

                                                  

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