殺青
『天然子』再來── 郭無妄在此為您服務...

        台灣佛教妙天居士(稱其為『妙天禪師』,似為不妥。因據丁福保編《佛學大辭典》(1984.7.台北市天華出版公司再版)與林尹、高明主編之《中文大辭典》(1982.8.中華學術院印行6版)中對『禪師』之解釋,非出家眾應不宜稱『禪師』也。)在道行上若已臻甚高之造詣並於世界各地弘法利生,此應屬眾生之幸,本人亦尊重之,但其依證量之法力渡以6位數字以上之金額向其購買各種『西方蓮座』之亡靈至西方極樂世界登上菩薩蓮位一事,與其販賣靈骨塔位之交易勾綁在一起則似有違普羅大眾對宗教界聖賢級人物之期待並與一般社會人士對清高神聖之宗教事務之認知有所差距,而非筆者所贊同者。*中世紀羅馬天主教廷當年出售贖罪券之陋規在歷史上遭到詬病,其中馬丁.路德一派並指羅馬教廷為建造聖伯多祿大殿遂發行贖罪券,只要繳交定額金錢買贖罪券的人就可以將本身或已逝親友的罪赦免之舉諷刺為『隨著銀幣落入盒子裡的聲音,靈魂就升天堂!』此種情況又使人聯想到台灣社會中傳言某些不良司法官乃『有錢判生,無錢判死!』之俗語,又帶有『賣官鬻爵』之失當行為疑慮也,故以6位數以上之金錢出售各種勾綁塔位交易之『西方蓮座』之陋舉實令筆者無法認同,亦即筆者不能贊同利用宗教法力來促銷靈骨塔位這種動輒6位數字定額買賣之大量之金錢交易也。

       2011.9.5.08:30筆者先經本教南海古佛首肯祈請西方極樂世界導師阿彌陀佛本尊聖靈至藍月齋舍下,並告以上情,謂妙天居士渡化以6位數定額金錢購其勾綁靈骨塔位買賣之各種西方蓮座之亡靈至西方極樂世界,甚至使登上菩薩蓮位,而此舉又係違反一般人對清高之宗教聖事之認知與期待,那麼建議阿佛是否自即日起不再接納妙天居士在此情況下渡化之亡靈到極樂世界修道,而在此之前依此途徑送來並已居極樂中、下層世界之含登上菩薩蓮位之所有亡靈則一概暫留在下層世界之基本蓮座中繼續修持,以示慈悲。阿佛表示能理解、接受筆者所言並同意採行筆者之議同日18 : 00先前由妙天居士渡到西方極樂世界中層世界居菩薩蓮位之新竹縣某陳姓夫妻之靈答余之詢言,其等今日白天已被調往下層世界上課矣!

       妙天居士曾對其弟子言他參訪過一貫道及其他宗教之道場並研讀過它們的經書,但結論只有四個字,即信仰一貫道與該些宗教之現代人落入了『迷信、迷惑』的泥淖,這令他感慨萬千。(據【台灣禪宗佛教會】網誌 http://www.zen.org.tw/master.php所載之〈關於悟覺妙天宗師〉一文。)筆者以為妙天根本未深入了解真正之一貫道,故誤以『迷信、迷惑』4字對一貫道信眾作不當之批評也!

                       郭無妄  寫於 一貫道佳音中心

 

img856.jpg  

(2011.9.5.節錄自【台灣禪宗佛教會】網誌 http://www.zen.org.tw/master.php刊載

關於悟覺妙天宗師〉一文)

 

 

 

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  • chenyiamcheong
  • 您好,后学看了您写的这篇文章后,就有了一个疑问.望您凉解,后学现在就把疑问给提出来.佛教妙天禅师以金钱交易就能把亡灵送至净土修行,然站在因果定律的角度来看,后学和您也不赞同其说法.接下来您说您请示阿弥陀佛这件事情,阿弥陀佛了解您的请示后并同意即日起不再接纳妙天禅师在金钱交易下度化亡灵到净土修行.而之前所度化的亡灵则继续留在净土修行以示慈悲.如果阿弥陀佛这样说不就已经违背了因果定律了吗?后学的疑问就在这里.后学愚笨,望您慈悲解答后学这个疑问.
  • 花6位數以上金錢向妙天買勾綁塔位交易之西方蓮座而藉其法力到極樂世界,這是一項因緣;而由我發聲建議阿佛除去這條捷徑,這也是一項因緣;因慈悲改編他們到下層極樂世界繼續修行,亦是另一項因緣。以上3項因緣皆是因果之顯示,並無違背因果也。重點在妙天並非真正之神棍、假道之流,其法力亦不可輕忽,只是其以6位數金錢賣勾綁塔位交易之蓮座之方式渡化亡靈並非妥適。其平日渡眾修道之熱誠吾人亦當尊重也。無妄敬答9.6.

    h5668 於 2011/09/26 09:45 回覆

  • chenyiamcheong
  • 哦,谢谢。可是看了这答案后还是有一个疑问。阿弥陀佛以其愿力化成净土和只要念其佛号念到一心不乱,阿弥陀佛就会接其往生他佛土去。据您所讲的妙天禅师他有法力可以让阿弥陀佛去接引亡灵去他佛土继续修行,后学想请问那是什么法力呢?
  • 一些接受西方極樂世界思想並修道有年,且與阿彌陀佛精神相應之比丘、比丘尼或非佛教之它教修士皆可以其較強之祈禱力、精神力渡化善靈至西方蓮邦使登上蓮座也,妙天因具相當之修持故可做到也。淨土名宿李炳南老居士、密宗白衣黃墩巖老師以及非佛教徒之筆者亦皆能進行也!9.6.21:18

    h5668 於 2011/09/26 09:50 回覆

  • chenyiamcheong
  • 哦,原来如此,谢谢您。将那些亡灵在净土修行后还要授记吗?据后学所知,净土只是理天的一个化城而已,往生净土并不是究竟,最后还是要归依无生老粮。
  • 需不需要授記那要去請教專修淨土宗之高賢比較清楚,在此筆者不擬置喙。西方極樂淨土應屬位居氣天之化境,是阿彌陀佛教化三界眾生之所在,往生淨土當然尚非究竟,然循階漸進,精進不退,依佛學言仍可得到究竟解脫也。皈依 無生老母亦有分真假也,非所有修一貫道之道親皆可得究竟解脫也。9.6.21:58

    h5668 於 2011/09/06 21:58 回覆

  • chenyiamcheong
  • 哦。前贤,您这里讲的气天是不是指六道里面的天道?而三界是不是指佛法里讲的欲界天,色界天,无色界天?
  • 此氣天乃言一貫道所講理、氣、象三天中之氣天也。三界則如您之所言也。9.7.10:00

    h5668 於 2011/09/07 09:58 回覆

  • chenyiamcheong
  • 哦,那凡是佛法里所讲的佛土都是气天之化境?不过后学对一贯道所讲的气天并不是很了解?望师兄慈悲为后学解答.谢谢.
  • 各淨土皆為居氣天之清淨教化勝境也,氣天為含除地球等現象界以外之欲界、色界、無色界之三界內而言也。9.7.18:40

    h5668 於 2011/09/07 19:59 回覆

  • QWE9003788321
  • 師兄你好,請問阿彌陀佛真的會採行你的建議嗎?那麼以後妙天禪師再將超渡亡魂到西方蓮座的法事綁著靈骨塔位的販賣,他的法力就會失效嗎?
  • 您好:此事之真假無需以口語爭辯,只要修道證量夠高者皆可探知此問題之答案,亦可考驗其『修禪』、『靈修』之道行如何也!無妄敬答 2011.9.12.01:15

    h5668 於 2011/09/26 09:52 回覆

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