一貫道佳音中心

      關於Datokuo之〈再戰郭無妄謬論暨評磨煉說之謬〉(見http://datokuo.pixnet.net/blog/post/42695631網頁載)一文內容，筆者簡答如下──

甲   重點部分  

１   有關D君論駁筆者所創之【磨煉說】部分，茲簡要回覆曰 : 無妄之【磨煉說】所闡發之主要重點之一在於解開『自性清淨心怎麼會出現煩惱？』──即佛學上所云『第一因』問題──之答案，而D君竟言於此問題佛教早已解答，但檢閱D君之〈再戰...〉文中言已解答上述之問題所引之佛教《雜阿含經》載釋迦牟尼佛所說 :「眾生於無始生死，無明所蓋，愛結所繫，長夜輪迴生死，不知苦之本際」、「我今當說緣起法，法說、義說。諦聽，善思，當為汝說。云何緣起法法說？謂此有故彼有，此起故彼起，謂緣無明行、乃至純大苦聚集，是名緣起法法說。云何義說？謂緣無明行者，彼云何無明？若不知前際，不知後際，不知前後際；不知於內，不知於外，不知內外，不知業，不知報，不知業報；不知佛，不知法，不知僧；不知苦，不知集，不知滅，不知道；不知因，不知因所起法；不知善、不善，有罪、無罪，習、不習，若劣、若勝，染汙、清淨，分別緣起，皆悉不知。於六觸入處不如實覺知，於彼彼不知、不見、無無間等、癡闇、無明、大冥，是名無明」、「一切皆以無明為根本，無明集、無明生、無明起，所以者何？無明者無知，於善、不善法不如實知，有罪、無罪，下法、上法，染污、不染污，分別、不分別，緣起、非緣起不如實知；不如實知故，起於邪見；起於邪見已，能起邪志、邪語、邪業、邪命、邪方便、邪念、邪定」，又《大乘舍黎娑擔摩經》載慈氏菩薩遵釋迦佛之囑所說 :「無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死」、「無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅則六入滅，六入滅則觸滅，觸滅則受滅，受滅則愛滅，愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老死滅」及《大般涅槃經》載釋迦牟尼佛所說 :「善男子！是觀十二因緣智慧，即是阿耨多羅三藐三菩提種子，以是義故，十二因緣名為佛性」、「即是觀照十二因緣智，如是觀智是名佛性」之以上釋迦牟尼佛及慈氏菩薩所說之所有文句中尚找不到此『第一因』或言『自性清淨心怎麼會出現煩惱？』之佛學根本問題之適當說明也！

2　 D君所謂「無明之由來無始，係不明苦、集而依十二因緣緣起而立而已，根本無明亦復如是」，無妄請問在無始之際何來已存在之『苦』，又何來已存在之『集』？當時既無已存在之苦、集，那麼在那時又何來『不明苦、集』四字？可證所謂之『...根本無明亦復如是』之全段說明內容根本明顯係錯誤者！

　　在佛學之研究有下過工夫者皆可由以上之１、２段內容看出D君所舉佛教諸經文與Ｄ君之說皆沒有適切地解開在無始之際清淨之『真性』為何會產生『根本無明』之一念以逐漸化現出三界生死海之『第一因』──亦即『自性清淨心怎麼會出現煩惱？』──之大問題的答案，故知筆者創立之【磨煉說】中所揭櫫之大宇宙演化奧理真乃解答了佛教釋迦牟尼佛生平所受困而未解開之根本問題也！

      ●假如無妄之【磨煉說】有那麼容易被擊敗的話，當年(1986)在公開演講時打擊一貫道最激烈的名僧慧律法師就不會在看了我的【磨煉說】內容後親口對我說 : 「你的『磨煉說』非常高深，有一套，我的學問未到家，不敢批評。…」又說 :「 我今天才知道一貫道有這麼高深的高手在，我相當的訝異！」、「我看了你的《一貫道大綱》和《一貫道佳音》之後，由衷的讚嘆，你的學問之大真是驚人！我和我的同修一看，都認為你是一代高人，又年紀那麼輕--50年次，真真令人不可思議！」(原載http://h5668.pixnet.net/blog/post/27680500)網頁)

乙　 另外

      經上次筆者在〈迎戰D之「再駁郭無妄謬論」〉(見http://h5668.pixnet.net/blog/post/36292394網頁)一文之前頭曾勸告Datokuo「勿公然在『文章』中寫一些帶情緒性之輕蔑罵詞而做不良示範」之後，Datokuo發表了〈再戰...〉一文，而筆者觀此〈再戰...〉之內容中尚有多處帶情緒性之輕蔑罵詞，其撰文之態度依然故我，相當不尊重筆者與筆者信仰的宗教，因其屬短時間內之再犯，令人難以忍受，是以Datokuo君在〈再戰...〉文中所提之其他問題與質疑，無妄不擬再多費時間隨他起舞而回應也。今後尚請D君自重！

      以下列舉〈再戰...〉一文中之十二處帶情緒性之不當文句以證吾言 :

          1  針對彼人文章，可笑至極

          2  那這種言論就不用拿出來丟人現眼了

          3  這叫「瞎扯」而不叫「直承與遠紹」

          4  道統與教義仍然充滿根本上的矛盾及謬誤 

          5  而係令人啼笑皆非的驚呼：沒想到世界上竟有這麼好笑的謬論  

          6   所謂磨煉說邪見作為根本無明起源瞎扯的那樣 

          7 可不是像彼人磨煉說瞎扯的「真性」是所謂「當絕待之宇宙本體」。

          8 絕非如彼人磨煉說所瞎扯那樣 

          9 拿外道見解瞎扯你所謂的「佛學」罷了！

         10  此謬論還妄稱佛理，可笑至極

         11 自由心證的胡亂解釋 

         12 實在不該處處扭曲佛教教義與歷史

                                            郭無妄　寫於 藍月齋

※  後記

1    針對本文，不知怎的D君發表語氣非常激動之〈大笑郭無妄謬論暨再評磨煉說之謬〉一文回應(見2.15.http://datokuo.pixnet.net/blog/post/42845037網頁載)，但因其內容尚有數處帶情緒性之輕蔑罵詞，其撰文之態度依然故我，故筆者不擬作覆，以維尊嚴。

2    Datokuo於前述〈大笑...〉文登出後不見筆者理會，不知怎的又於2.20.推出一篇〈大笑...(後補)〉繼續自我喃喃而談。(見http://datokuo.pixnet.net/blog/post/42845037網頁載)因筆者觀其2.15.(含)前連續3篇「文章」逾越文人撰文應守之基本分寸，經筆者兩次勸說其亦不理，故在此之後D對本人及一貫大道之一切挑釁或質疑之公開文句筆者將拒絕回應，簡此聲明！