一貫道佳音中心

2014 .10 .26 . 17 : 04  by e-mail

        郭老師好，有些問題想向您請教:

         1.  無極天和大羅天，中天是否有關係? 若是無極天靈是否一定要修

                 回無極天，可否求生他天或極樂世界?

         2. 若往生大羅天和中天，是否還需輪迴? 要如何修行才能得生此二

                 天? 

         3. 若往生極樂世界的人，其冤親債主要如何討報?

         4. 要如何修行才能得生理天，是否先需求道? 

                   謝謝

                                            Aaron 敬上

2014 .10 .26 . 22 : 24  by e-mail

　　Aaron您好，茲經請示　明明上帝、瑤池金母、玉皇大帝、釋迦牟尼

佛與南海古佛獲得有關資訊後答覆如下 : 

      A 無極理天各執事有權管轄大羅天和中天之人、事、地、物、其他。大

羅天各執事有權管轄中天之人、事、地、物、其他。欲修至大羅天者，需

依道教、佛教、天德教或其他相關宗教之功法去修，資質好，勤修渡人，

立德、立功、立言達較高境界者去世後可證登大羅天。另外，修正脈一貫

道其功力、善德未臻逝後能證登理天之程度者，有的會分發到大羅天。欲

修至中天者，生平遵守忠、孝、節、義...等百端善行之規範，達相當之標

準時，生前若無皈求任何宗教，去世後亦可能證登中天，尤其是各國之文

武官員，凡奉公守法者逝後可證登中天。另外，修正脈一貫道其功力、善

德未臻逝後能證登理天、大羅天之程度者，有的會分發到中天，修佛教、

道教或其他相關宗教到一定程度者逝後其靈光亦可能被分派到中天。

     B 無極理天之靈一般不必再輪迴(但依【磨煉說】義，到了大宇宙重新

展開「一本散萬殊」之鉅大工程時，理天之靈須隨其進度配入三界磨煉海

中參與幻化演進。)，除非是揹負弘法渡人之任務而到凡間；既至下界，

其所求當係返回理天，而非不究竟之其他天或極樂世界。大羅天、中天之

靈須再分配輪迴，而一般往生極樂世界的人，其冤親債主可在其人下次輪

迴相聚時再討報。

    C 今時欲修登理天者一般須先求得正脈之一貫大道，勤修渡人，立德、

立功、立言達到一定層次者去世後其靈光可證登無極理天。

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● 另外，佛教所言之欲界六欲天、色界四禪十八天、無色界四無色天之總

共再細分成數十種天之分界分境，其實係主其說者之實際感應加上理論推

就之劃分，客觀言之，真正的現實宇宙並非全為如此之配置也！

　　　　　　　　   　　 郭無妄　於 柴香居