殺青
『天然子』再來── 郭無妄在此為您服務...

      民國104乙未年陰曆6月15日夏季大典,先是四教聖人

揮鸞降訓於天然總壇言 : (郭機)

 

         鉞銳問蠑   差竵紊狨   專網刖鰫   渥瑞軏媶

         螉柊穌師   人仁芢姙   礿璺汪嫥   月搵悦汶

         耶蘇 基督  自捳遁   十字架上   其弟子也

         齷臥山嶺   贃辱聖稱   今之降訓   紊惘未至   咳咳

 

   (*套紅字句譯文 :  耶穌對當年其弟子替他上十字架殉道而他含愧

   逃到日本隱居山上,又不當地賺到聖人之尊稱一事甚為自責,故

   此次訓在心曲紛亂迷茫下不便隨吾四聖同來。可嘆,可嘆!

   解 :  捳,抓也。遁,逃走。齷,髒,謂有愧。臥,隱居。贃,賺

   也。辱,羞愧。紊,混亂。惘,迷茫。)

 

接著,在同一大典中   明明上帝揮鸞降訓於天然總壇曰 : 

 

          耶蘇 基督喲  問輐十字架   畏剜轀逋   齷污紊臥問

              聖人稱名蜹   汪蜿渥耶教   月僞綄玥礿   撤二天國

              軏鉞月悅玥   閱蚏蚎狘樂   騅腄錐椎追   春暙櫄橁媋

              渥幄沃偓涴   絻璺問紊抆   人仁忎芢鈓   奧傲奡圫軪

              萬綄蟃薍万   旮續蓄旭緒   清青鲭卿頃   贇氳奫縕熅

              栓櫄嶂序玥   鍄衏問鷛閂   綄礿仁渥萬   恩謳傲瑷蔚   

              因時之關   率侍返園   秋典復談   咳咳   退

 

    (*套紅字句譯文 :  耶穌,當年你畏懼上十字架受刑,怕死而竄

 到有愧地混居山野,真該重新檢討驗過啊!你的聖人尊號

 將因上述行為而遭摘棄。雖然長久以來你所傳的天主基督二教

 氣勢深廣,開枝散葉普傳世間,但是此二教最殊勝吸引人敬仰的

   教主上十字架殉道一事畢竟是假造出來的。我要撤除天主教

   與督教的兩處天國樂土。注解:問,受審。輐,去鋒稜,指受

   刑挖削,指受刑。轀,載屍之喪車,喻死。逋,逃也。問

   ,討驗過。蜹,蠛蠓,害蟲,指有損。汪,深廣。蜿,彎曲地

   延。渥,沾潤,喻受惠良多。月,歲月,指久遠長年。偽,虛

   假綄,測風儀,喻標竿。玥,神珠,喻令人特別正視崇拜之事

   。礿祭名,指崇祀禮敬。鈓,刀口捲曲,謂竭力撤,

   除。二天國,指位處氣天之天主天國與基督天國。)

 

※ 附記   民國104年陽曆8月24日16時許,無妄祈請瑪莉亞

至,以感應方式詢其等所轄之天國尚在否?瑪莉亞耶穌

曰不在,又言已遭   明明上帝撤除矣!(9月21日晨1時許蒙   上

帝賜答言原處耶教之兩處天國之子民業經安排至玉皇大帝所轄之氣

天生活。)又,耶穌當年之未上十逃往日本一事,請連結參

閱以下文章:聖母瑪利猶大透過原長老教會之F道

親來找郭子求渡並要洗刷其來之冤屈〉、民國103甲午年春

季大典仙佛揮鸞聖訓天 〉

 

                                                             郭無妄      記於  天然總壇

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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h5668 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()


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  • 汪福賢
  • 請問閣下,耶穌以當時之交通及世界觀,知不知道日本這個地方都是問題,如何到達日本?
  • 您太小看古人了! 比耶穌更早一千年之距今約三千年前,於殷商末年武王伐商時,在東夷之殷軍十萬主力部隊和二十五萬平民與家畜失蹤,據北京商代學學者陳漢平研究美洲之出土玉石上之中文刻劃結果推測他們應是遷移到美洲而興起該地的奧爾梅克文明。

    h5668 於 2016/06/23 01:53 回覆

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