A 所謂「邪教」者為該宗教所倡導之言行違反道德、倫理及合理之法律者。所謂倡導即日常言之、慣性行之者；若偶見、數次出現某宗教之修行人有言行脫序，犯前述所指者，應列為失當之個案與少數惡例，不可因此即直指該人信仰之宗教為「邪教」。有違反此條而公開誣稱他人所信宗教為邪教之修行人當受觸犯惡口、妄言邪行之果報。
B 國內新興之佛教蕭平實一派之末法佛子，平日宣揚釋迦經教，教育初機眾生，固為美事，但若見密宗之少數淫亂惡例而大量出書謾罵、指斥密宗為「邪教」，則是有失客觀評判標準之不良示範行為，當心被具理性者所唾棄。
C 例如蕭平實派下之新竹市得力弟子楊O鴻君之前曾對該市南大路開藝品店之尤敏老闆妄言我郭無妄是其學生，令余十分不悅；請問楊O鴻君 : 我何時當過你的學生，你又教過我什麼東西呢 ? 修道人勿打誑語，想在人前講話有體面，就該好好苦修力學，把修到、學到之能力與智慧亮給人看，如此方可得人尊敬，而非在人前胡說巴道，自慰式地妄指郭某人是爾之學生也！雖然本人感應不到盧勝彥和蕭平實兩位先生身上具有較強大之能場，且盧與蕭都曾經是楊崇拜、追隨的修道導師，但我亦不可因楊之曾犯妄語邪行個案，據此而辱稱盧或蕭一派為「邪教」也！
D 若密宗真是邪教，那麼歷代不可能產生如達賴、班禪、大寶法王和噶陀仁珍千寶、都給、丘商...等那班有修有證殊勝之預言式轉世活菩薩。
E 以上閱台北市正覺教育基金會(蕭平實一派所屬)於2010年2月所印《博愛──愛盡天下女人》(初版4刷二萬冊之一)一書後有感而發。
郭無妄 寫於藍月齋
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