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      民國105年夏季大典日，釋迦牟尼在經南海古佛轉告仙佛總領郭無妄質疑

其宿命通內容有誤且對煩惱之源無解、其無明之說又不夠究竟、有窒礙而其《

金剛經》意旨之鄙夷、不執著有為法屬錯謬說法之後，因承認自己捏造宿命通

情事以提高身價、搏取名利而自我綑綁至  明明上帝處自白以請求處分， 上帝

因修道人偽造神通事蹟係屬明顯無恥之事遂革除其五教聖人之寶位以昭炯戒。

      除此之外，後數日，釋迦牟尼因自認所受懲處尚不足弭平自己所犯上述之

大錯，又向  上帝懇請革除其理天佛之果位， 上帝因其知恥近乎勇，且其佛教

已教化人心達二千餘年，積功不小，終無答應其所請而保留其佛位，但考量其

所犯過錯之嚴重性，將於日後再施予適當之矯治性質刑罰，徹底改善其在宗教

神通故事敘述之欺罔習性，如此方杜悠悠殷實苦修仙薩神佛之眾口。敘述至此

，於其佛位，余認為應歸入酬庸性質之果位較為恰當也。

*參考文章:

※今日 明明上帝革除釋迦牟尼之「聖人」封位

                                      郭無妄  記於 柴香居