今日在網路上讀到所謂「一貫道發一組」之重量級前領導人白水老人韓雨霖在1995年逝後數年內所降之4篇「揮沙文」,其內容姑不論是否典雅淵深,是否值得細讀玩味,是否可以發人深省?在此筆者先略舉數點,質疑 1 他於逝後是否成佛? 2 其所謂之「揮沙文」內容用字是否正確,是否係理天級仙佛所降鸞者?

  以下針對其「揮沙文」作疑點分析:

A 其第一篇載為1995年所降,首先其以『白水老人』四字作七言冠詩一首,表明其身分;接著言『吾乃白水老人是也......雨霖握乩再續批......是吾德薄無能力,因此不敢受母封,乃就存名白水續,希望有機再渡化,有緣後輩知明悉,才敢受領皇母封......』。於此揮鸞訓文中可知其逝後並無受封任何佛、菩薩、帝君、真君、真人......等之正面性果位。但在第四篇之1999年訓文中,其首先以『圓白聖佛』四字作七言冠詩一首,表明身分;接著言『吾乃圓白聖佛白水老人是也,......圓白提筆來述函,......圓白就此不多言......』可見才相隔四年,其已從不敢領受   老母封位,改成已接受   老母所賜『圓白聖佛』四字之封號矣!其心態前後明顯矛盾,令我大大生疑!故我不認為白水老人韓雨霖已當了佛也。此種前後內容南轅北轍之「聖訓」,在我正脈之一貫道近40年來之仙佛聖訓中是看不到的。我且懷疑來降筆揮鸞者並非韓老之靈,或者這些訓文根本就是人為假造的。(「揮沙文」先說因謙讓而無接受封位,後想想堂堂老前人歸空後怎能沒當上佛或帝君...呢!?所以快給韓老戴上一頂『圓白聖佛』之神奇帽子,以杜攸攸之眾口。)

B     其第四篇之1999年所降訓文中,韓老言『圓白提筆來述函,......奧妙奧妙真奧妙,無可比擬話語澗......多多注意後學顧,收圓道理講明詮......不再沉淪苦窯圈,白瑕無染清淨蓮......何有牽掛拋不下,都無庸人自擾建!』筆者請問:何謂『無可比擬話語澗』?何謂『收圓道理講明詮』?何謂『白瑕無染清淨蓮』?何謂『都無庸人自擾建』?筆者翻查了大部頭的字、辭典,發現這些澗、詮、瑕、建字,在上述之各句子中根本是用錯,只顧全篇之押韻而文義理路不通,這哪裡有可能是理天仙佛之降筆揮鸞!?(注 : 澗,兩山間之深溝,名詞。詮,詳細解釋道理,動詞;真理,名詞。於該句中,應將詮字改為全字才行。瑕,玉上之毛病、人之過失,名詞。建,起造、設立、提出、布告,動詞。)十八組金線師母道之道親啊!修道要客觀辨識真假,切莫輕易完全相信、跟隨「前賢」以一生或半生之時間、精力盲目地「修真」、奉獻也!

       十八組金線師母道眾前人在我弓長祖.天然師尊歸空後傳一起參與竄改〈求道表文〉中之師尊名諱──將師尊之聖名「欽加保恩張光璧」改成偽「欽加顶恩孫慧明」之捏造稱號──一事,並使用偽「頂恩孫慧明」之師母假表文傳道,於教中有違犯欺師滅祖大罪之重嫌,故推測上述眾前人之靈於逝後不僅難封真君以上之果位(更遑論是佛之殊勝位子),甚且恐無法證登理天,而須受  上帝嚴厲之制裁也!

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以上4篇白水老人韓雨霖之「揮沙文」轉錄自林承賢君之部落格http://tw.myblog.yahoo.com/jwDZSvLxuXQEBrsJ1E2Ztk_Qly/article?mid=151網頁。(又,另有http://w101.myweb.hinet.net/l8-index.htm廣玄宮《仙佛語錄》網頁所載〈圓白聖佛揮沙文〉之文字內容亦與本文所舉證之第4篇揮沙文完全相同,轉錄於下...)

圓白聖佛(白水老人)揮沙文

民國八十八年歲次己卯十一月初三日子時

國曆十二月十日

   融天地無分彼     大道真詮仔細覓

   潔無垢芬芳蓮     玄諦奧妙微微細

   佛無我施大愛     犧牲奉獻救眾愚

   本慈心同悲體     慈悲喜捨可端倪

               

        圓白聖佛  白水老人是也

        早已趨躬入佛宸  參叩

維皇至尊母畢 再問後學久違了

     禪功可否精進 哈哈

     圓白提筆來述函 多多鼓勵後學賢

     大道於物皆有理 端看修人來判斷

     重要心中有真理 真理何在細明辨

     環環波折皆是驗 若能守玄心不變

  即使環境諸變遷 道在心中佛可見

  最怕無心斷修路 始終對道無信念

  後學皆是老前賢 大風大浪都已見

  環境變化都是有 若能不隨境化轉

  守往天地己小天 須彌乾坤奧透玄

  為何白水禪法煉 能明一二天運轉

  重則對道有信心 再者禪功精進煉

  小小天地十守玄 入定安刻洞澈天

  綿綿細微滋滋潤 甘露泉湧地湧蓮

  時刻不斷迴光返 霎時天地一瞬間

  奧妙奧妙真奧妙 無可比擬話語澗

  睿智賢者培德性 德澤庶民眾蒼寰

  切莫對己無信念 打退堂鼓無心辦

  白水孜孜再多言 扛任大責眾點傳

  多多注意後學顧 收圓道理講明詮

  重要意義於何處 無非修己了業斷

     不再沈淪苦窯圈 白瑕無染清淨蓮

     可返本位無極天 再者效法眾佛仙

     打幫助道救愚賢 人生處世立標杆

     留經典模後稱讚 不枉修道走全遍

     排除疑慮煩惱牽 一切事理透詳鑑

     功夫深厚須己煉 爐火純青見本顏

     何有牽掛拋不下 無都庸人自擾建

                                哈哈

     圓白就此不多言停乩圈筆止 轉

     踉蹌飲酒敬後賢 即此隱叩

母顏 揮別眾賢                哈哈退

                       

                                                               郭無妄  寫於 藍月齋

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