民國48己亥年在臺灣歸空後於理天受封月慧菩薩果位之孫師母素真
女士於61壬子年寫下具指標性之〈月慧手書〉聖訓──
陰曆61.6.2揮鸞訓文 天煌佛壇(在苗栗縣竹南鎮，壇主
黃榮煌前賢，轄歸吳公信學前人領導)
易耨深耕血汗耘，天時地利人和親；
捋桑行饁紅塵道，炙膚皸足苦海濱。
春耕尚有秋收日，行道豈無成道神？
日暮鄉關何處是，白雲滄桑易古今！ 吾乃
月慧菩薩 奉
天旨 至壇 拜參
上帝 諸徒佳安！賢眾咸集，三生因緣，同聚一堂；師徒前緣，道
也理也。行道德宣，正義是興；立標立杆，名載青史，萬古
流傳！世道茫茫，歧途異端；世間皆是，滿目蕭颯。頻年聖
訓，千萬如山，奈何徒眾，造詣未及，望洋興嘆，觀而不懂
，置之一邊，不理不睬，訓何用焉?!吾見背師，得而不修。
科信哲迷，迷戀之士，欲白話訓。借此沙盤，寄信一封，與
眾渡賢；無來之士、未歸之徒，詳而參研，內蘊真理，奧妙
無邊！唯願信徒，人人能參，體悟真道，察時識機，方能返
天。
「賢徒如晤：
子規孤蟬淒淒哀，萬箭穿心痛吾懷，億萬生靈溺苦海；
愧吾天職未盡哉，吾靈在天心憂世，苦海茫茫何渡涯！
時也運也，命該如此，天數難免！區區之靈，返至理天，
哀哀悽悽，為世所悲！昔有留訓，忠孝之徒，盡忠盡懷，
力盡其職，代天挽化；苦海之眾，嗚呼嗚呼，背師逆天，
分門別派，最為可憐，失墮一足，萬劫難翻！其理如此，
以警世人。明哲之士，萬卷詩書，嘗讀詩詞，正己古今，
動引聖人，群難塞胸，行起道也，不如禽獸！知而不行，
何用之有？賢真不悟，其真其理。吾徒又云，師既歸空，
道盤轉移，十九代祖，稱師母也。吾有何德，敢擔此荷命
，八八六十四卦代，唯有此而已，已而已而！表文改易，
天譴雷誅爾不畏，吾也無能救汝哉！吾生前何曾改表換文
，皆此逆徒，矯命而已；其心可惡，其罪可誅，天理使然
，奈何！何顏返天，何顏朝拜天母，何功而謁師？吾在世
日，雖助師尊，亦唯真心，豈曉聖人，天長命短，師尊一
命嗚呼，吾暗奉 天帝之使命，自此而考道，此道自此而
分門別派，何謂師尊而師母，同根一體唯天道，道不離人
，離人非道，望吾諸君，以此明察。人之得道，貴在行道
，行道亦不如成道返天，一些迷徒，人云亦云，同流合污
，處穢臭而不悟，寄虎口而不省，喜氣洋洋，得過且過，
行功佈德毫不施，聲色貨利視如命，一旦橫禍遽然至，傾
家蕩產亦甘願。如此之人，是賢者歟？理而昭昭，凡夫俗
子，不思而知，不如無得道之士，如此愚哉？得求聖道，
亦是如此，大為可憐，亦有善善之德，張武揚威，欺貧重
富，自謂此時，功可配聖人，德有參天地，嗟呼哀哉！何
不深省，行道據德芳名揚，助師宣化萬古香。哀呼！背師
之徒與假公濟私，雖曰行道渡眾救靈，究其心也，私慾滿
腹，真可謂欺人欺己欲欺天，其罪難寬。點傳也者，身為
表率，昭德塞違，納民以軌，率人以道，法天象地，爾之
職，就吾九六唯是命，心懷正義，不憂不懼，莊敬自強，
處變不驚。孟子曰：「仁者無敵，仁人是也。」仁者，五
常之首，人性之本，人而不仁，如禮何，如樂何，參天地
之化育與天地參矣。吾道自普渡以來，不以公開而宣傳，
因聖賢唯在火宅，故尋賢真，是以官府疑是邪教，種種考
驗，種種磨煉，吾道亦乃清真無疑也。道行天下，德化人
間，人人瞻仰，遠者有望，近者不厭，若得官廳，助行天
道，國泰民安，世界大同，何有戰爭之苦，瘟疫之憂。一
般愚夫，天鑒其志，不是聖賢之輩，乃是羽流之者，故天
考而人驗，借人之口見其節操，終不堪考，一考墮地，玉
石分判，賢愚判焉。最後告諸徒，始終不渝，直達到底。
嗟呼！天堂地獄，人絕路疏，生為修真之人，死為天堂之
神；活為名利之輩，卒為地獄之鬼；其理是也。時乃夏炙
，為吾諸真，玉體保健，行道德宣，謹言至此，復惠德音
。月慧手書」
得道之士略名喚，天時不早須認真。炳坤、增鈺諸賢士，
金隆諸位認理前，丈夫在世唯行道，堂堂男子鵬程前，憂
人之憂樂人樂，學道成道列仙班，阿菊、玉蘭、美紹等，
速速行道光祖宗，三從四德婦道究，八德五常理明先。源
溪、金全合春峰，王海諸位天職擔，勿謂行道無後果，功
圓果滿佳音宣！吾不多示暫至此，內中難辭不明問，下次
有機再結緣。哈哈，退！
(資料來源 : 天歸總壇昊子主持之【一貫道盤萬八年】網誌之網
頁http://tw.myblog.yahoo.com/ray_matt3355/article?mid=1841)
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